很喜歡這木牌，樸實自然、簡單的設計~花湖美地，展現那大方的格調。
在出發之前google一下天湖部落...
營地建設完成後，要來好好放輕鬆~~~在花湖美地營區休閒休閒放鬆，
吃一些簡單的午茶點心、聽輕鬆的音樂、穿上朔溪鞋玩玩水，讓這週末是放慢歩調
營地主人很熱心，要開車載我們去看銀絲瀑布。
我們這些人好開心，全部上營地主人的4輪傳動小貨車後車箱內，一路上我們很興奮在說笑
我們這些人好開心，全部上營地主人的4輪傳動小貨車後車箱內，一路上我們很興奮在說笑
老闆娘也同我們一起去看瀑布，在車上閒聊一下，才知道他們是基督徒，還邀請我們星期天早上去參加他們的主日音樂崇拜。我就直接分享...我公司有一個單位是“天韻歌聲”詩班。
結果老闆娘馬上跟我說她是聽天韻歌聲~”野地的花“長大，Wow!!! l好開心
（心想，我回台北後一定要寄幾片天韻創作CD專輯送他們~好可愛的一家人）
結果老闆娘馬上跟我說她是聽天韻歌聲~”野地的花“長大，Wow!!! l好開心
（心想，我回台北後一定要寄幾片天韻創作CD專輯送他們~好可愛的一家人）
誰都沒想到...當車才啟動上坡沒多久Tiger就因沒捉好，馬上就倒在車上....實在是....，就這樣姿勢一路上山....真是好好笑
「由部落後方產業道路上行約2公里，再由左方岔路步行15分鐘，樹林中傳來震耳的水聲，不多久來到「銀絲瀑布」。巨岩環抱的山谷，高達近60公尺的瀑水自山壁直洩而下，心中的感動不只是眼前劇力 萬鈞的氣勢，也為大自然在風災中倖存的堅韌感到無比驕傲。
天黑了... 作晚餐時間
從花湖美地營區角度拍出美麗的山景S道路，令人心曠神怡舒展。
會讓人想要在來的地方~期待下回見~~
會讓人想要在來的地方~期待下回見~~
花湖美地露營區
l 地址：新竹縣五峰鄉花園村9鄰196號(天湖部落)海拔900~1200公尺
l 營地費用：每車/ 帳___元
l
電話： 03-5851255 03-5851467，聯絡手機： 0921-049446l 服務的時間:《星期一~五 於晚間7:00~9:00》
路線:
1.....→一路61快速道路終點接南寮→68快速道路下→
2.(東西向快速公路南寮竹東線(北埔)-右側上坡車道(往中豐路方向)→
3.竹東端出口下交流道，右轉→走中豐路一段/台3線)
4.竹東方向自竹122縣道22.5K處→循線往五峰方向→
5.竹122縣道 10? K→往東走五峰大橋/羅山道路/竹62鄉道朝下
6..繼續沿著羅山道路/竹62鄉道→
7.向右轉，繼續沿羅山道路/竹62鄉道向左轉即可達露營區。
部落名稱：天湖部落（Rae era）
部落特色：部落居民乃分別來自秀鑾村深山之三個不同的聚落，
例如：Sqyacing (白石)、Tlakas(利岩)及Mawan(馬鞍)等聚落。
所在位置：新竹縣五峰鄉花園村 地理環境：山坡地 ，海拔七００～九００公尺
部落所屬族群：泰雅族
使用語言：泰雅語、國語(北平話)宗教信仰：基督教、天主教
部落由來：天湖(勒俄臘)部落，這裡的居民原非自早即居住在本地；而是約在一九五Ｏ年其時，就陸續由日人率領來勘查；耕作而後回去接家人來集體移村至此。部落居民乃分別來自秀鑾村深山之三個不同的聚落，例如：Sqyacing (白石)、Tlakas(利岩)及Mawan(馬鞍)等聚落。而部落中的吳氏家族是來自於Sqyacing 、黃家是來自於Tlakas、而陳、蔣、張等則是來自於Mawan 的原居地。族人來到此地之後，乃暫由日本人來管理，因此在小小部落中就設了一派出所。族人到本部落後習得種水稻的技術，但在此部落因高海拔之故，一年只能種一期的稻米。當時因散居而形成三個點；如Tlakas、Tuqiqsya和Bukuyu等地方。直到民國五六十年代以後，族人的農產改以種香菇、採野香菇、間而種竹子砍竹子為主。一直到近年因時代、環境、需求的改變及交通的方便，工作方式則改變為到工廠上班領薪制，否則是無法應付今天生活的需求。天湖部落人口稀少，是一個可謂三不管的地方，但卻是位於五峰尖石的交界點上。論語言它也是在五峰鄉中，唯一與尖石後山口音最相同的部落。在吃的方面雖然已不再是以吃地瓜、旱稻為主食，但還是年年幾乎會種些小米，偶爾自己吃，更是迎客的不可或缺的食物。談及宗教可說非常的單純，因部落中僅有的一間長老教會；其實原是屬於本部落花園村的長老教會，但後來因感覺路途遙遠不便而就申請獨立。每逢佳節或教會節慶都少不了山珍原味和跳支原住民族舞蹈以示慶祝。
物產：山櫻花、竹炭
部落特色：部落居民乃分別來自秀鑾村深山之三個不同的聚落，
例如：Sqyacing (白石)、Tlakas(利岩)及Mawan(馬鞍)等聚落。
所在位置：新竹縣五峰鄉花園村 地理環境：山坡地 ，海拔七００～九００公尺
部落所屬族群：泰雅族
使用語言：泰雅語、國語(北平話)宗教信仰：基督教、天主教
部落由來：天湖(勒俄臘)部落，這裡的居民原非自早即居住在本地；而是約在一九五Ｏ年其時，就陸續由日人率領來勘查；耕作而後回去接家人來集體移村至此。部落居民乃分別來自秀鑾村深山之三個不同的聚落，例如：Sqyacing (白石)、Tlakas(利岩)及Mawan(馬鞍)等聚落。而部落中的吳氏家族是來自於Sqyacing 、黃家是來自於Tlakas、而陳、蔣、張等則是來自於Mawan 的原居地。族人來到此地之後，乃暫由日本人來管理，因此在小小部落中就設了一派出所。族人到本部落後習得種水稻的技術，但在此部落因高海拔之故，一年只能種一期的稻米。當時因散居而形成三個點；如Tlakas、Tuqiqsya和Bukuyu等地方。直到民國五六十年代以後，族人的農產改以種香菇、採野香菇、間而種竹子砍竹子為主。一直到近年因時代、環境、需求的改變及交通的方便，工作方式則改變為到工廠上班領薪制，否則是無法應付今天生活的需求。天湖部落人口稀少，是一個可謂三不管的地方，但卻是位於五峰尖石的交界點上。論語言它也是在五峰鄉中，唯一與尖石後山口音最相同的部落。在吃的方面雖然已不再是以吃地瓜、旱稻為主食，但還是年年幾乎會種些小米，偶爾自己吃，更是迎客的不可或缺的食物。談及宗教可說非常的單純，因部落中僅有的一間長老教會；其實原是屬於本部落花園村的長老教會，但後來因感覺路途遙遠不便而就申請獨立。每逢佳節或教會節慶都少不了山珍原味和跳支原住民族舞蹈以示慶祝。
物產：山櫻花、竹炭
文取之: 花園國小http://web.chu.edu.tw/~yshou/work_page/history_sky.htm
By Joanna
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